佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）1之22

阿拉布拉

「其中輩者，雖不能行作沙門，大修功德」。這是因為他們懂得淨土法門的道理，

但是業障深重，心裏想作而作不到，環境不許可，或人事複雜，有很多憂慮放不下，

不能行作沙門。如此情況，「當發無上菩提之心，一向專念，阿彌陀佛」。

下輩者也是這幾句話，可見「發菩提心，一向專念」，是往生西方的唯一條件。

「隨己修行，諸善功德」，隨自己的能力，修行諸善功德。以下只舉幾條作為修行的參考。

例如「奉持齋戒」，即持戒與持齋，「齋」是「齋心」，現在一般人把齋視為素食是錯誤的。

例如八關齋戒，特重在齋，有八條戒，其中有一個齋，即過午不食，能一個月修一天或兩天也好，修清淨心，萬緣放下。

「起立塔像」，塔就包括道場，如有能力建立一個道場，禮請法師大德講經說法，教化一方。

「像」是塑造佛像，印彩畫像有同樣功德。「飯食沙門」，照顧出家人生活，使其身安，專心修道，如生活無來源，想真正修道很難，身安則道隆。

供僧亦應有智慧，如果要讓法師在生活上起了貪心，反而造了罪業。

從前供養出家人只限飲食、衣服、臥具、醫藥四事，出家人沒有私財，一有私財，道就沒有了，天天想如何多賺些錢，阿彌陀佛早已忘得乾乾淨淨。

現在沒有十方叢林，如想掛單，必須與廟裏很熟，而且他也不敢多留你住，怕找麻煩。