妙蓮老和尚開示:靈巖甘露-念佛法義03

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      ◎大慈佛陀望汝歸
　　
　　生西方就等於回自己的家，回自己的家有什麼難呢？不管你是太保太妹，在外面被人家怎樣罵、怎樣打，可是父母仍在家裡望著你：「好孩子！回來啊！」壞孩子在父母的心中還是好寶貝；即使五逆十惡的眾生，在大慈悲佛陀的心中都是好的未來佛。你能信得及，安愚守分，這樣念佛就是有善根福德因緣；你不信，就是沒有善根福德因緣，就不能生西方。唉！我本西方一分子，奈何顛倒落娑婆。南無彌陀佛，我要早回歸，不要您老人家再望了。
　　
　　◎逆惡皈心也來迎
　　
　　阿彌陀佛為何「逆惡皈心也來迎」？一個人造五逆十惡這樣罪大深重的惡業，應是千佛出世不通懺悔，但是阿彌陀佛還來接引他生西方，豈不太便宜了吧！像這樣的人，應該把他打下地獄，讓他多受重苦才對！唉！你是凡夫的心，阿彌陀佛大慈悲就不是這樣；阿彌陀佛發四十八願度眾生，不但度善業眾生，惡業眾生也度，所謂「九品度眾生，威德無窮極」。好像世間的父母，對壞孩子還是一樣的愛，還是希望他能回家安住，洗心革面做好人，與家人團圓。父母心是如此，何況大慈悲佛陀，怎不化他轉惡為善？生了西方的人絕斷諸惡、唯一修善，何處有此好境？
　　
　　◎憐彼是佛尚未成
　　
　　西方極樂世界沒有壞人，但不是指壞人就生不了西方。不怕壞人怎麼造五逆十惡，只要他信願念佛至心回向，乃至十念都可得生。為什麼？「憐彼是佛尚未成」。壞人本性也是佛－－本性是清淨心，不把他接到西方去，拔他的罪業障，使他做個好人，留在娑婆世界不是更做壞事害人嗎？這就是阿彌陀佛大慈大悲的偉大處－－不但是度好人，壞人一樣的度。其實最要度壞人，免壞人繼續造惡啊！
　　
　　◎逆惡生西難得一
　　
　　造五逆十惡之人，臨終時能否遇到善知識？善知識的勸導能否信受？乃至十聲佛號能否念得出？這都是大問題！五逆十惡之人，臨命終時能逢善知識開導、能信、還能念佛，這是什麼樣善根的人呢？經中所言五逆十惡之人能往生西方，那也不是僥倖所能得到的，在萬億眾生中能找出一個、二個嗎？諸位千萬不要以為自己造五逆十惡也可往生西方，那太危險了！老實加功修行為穩妥，切記！
　　
　　◎往生下品度生遲
　　
　　五逆十惡的眾生往生西方是下品下生，得經十二大劫才能花開見佛。這麼一來，那些無量劫來一直等你度脫的父母、師長、親友，要等到什麼時候呢？希望大家好好發至誠心念佛、嚴守五戒、勤修萬行，就算上品生不了，最低限度，中品也要靠得住。此土加功一日，勝彼百年啊！




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