騎牛歸家跟參禪悟道有什麼樣的關連？

為了一口餓

騎牛歸家跟參禪悟道有什麼樣的關連？

老和尚開示：

　　牛代表我們這個眾生心。牛有牛脾氣，我們的心就像牛一樣，固執、會發脾氣。要想把這念心調伏，就要牧牛，好像山上的牧童在放牛，牽著牛的鼻子，不要讓牛跑掉了。修行也是如此，把心牛牽好，使這個心不要跑掉，心跑掉了要馬上拉回來。這念心因為經常有無明、煩惱，所以要照顧好這念心，要照住這念心，能夠照住就等於牧童牽住了牛鼻子，要牠東就東，要牠西就西。

　　牛有時候看到好吃的東西，比如麥子、稻子、蔬菜，就要去吃它一口，我們的心也是如此，看到好境界就會起貪愛，就會想佔有，發現自己的貪心，就像牧童看到牛在偷吃蔬菜、稻子，趕快把這個心返照一下，把它收回來。

　　什麼是返照？什麼是收回來？一般人可能不容易了解，講得通俗一點，就是檢討，就是反省，就是改過，就是察覺。我們時時刻刻要察覺自己心當中的貪心、瞋心、癡心，馬上反省、檢討、改過，把它洗得乾乾淨淨的，洗就是一種懺悔、也就是在牧牛，把心管好，這個心就寧靜了。

　　真正把心調伏了，在佛法來講就是一條露地白牛。在牧牛的過程當中，有十個境界，禪宗稱為十牛圖。從開始調心，到最後將心調得很正、很淨、能夠作主，有十個過程，也就是十個心境。修行學佛，檢討自己的心屬於那一個心境，如果合乎最後一個心境，道就修成功了，這個牛就已經牧好了，不需要再牧了。否則自己修道也不知道修到那裡了，即使有些人知道「道不離心」，也會產生錯誤的見解，認為自己是活佛轉世，是菩薩示現，這種種邪知邪見，就是以凡濫聖。但是，如果我們不知道「心即是佛」，自己就會覺得很渺茫，人生很無奈。能夠明白人人都可以成佛，佛不離心，我們活在這個世界，就會很有意義、很有價值。 (中台世界)