男女在基督裏與在召會裏的不同

為了一口餓

男女在基督裏與在召會裏的不同

首先，我們要認識男女在基督裏與在召會裏的不同。在神的舊造中，祂創造人有男有女。（創一27。）這是很明顯的。但在加拉太三章，保羅很強的說，『你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。…沒有男和女，因為你們眾人在基督耶穌裏，都是一了。』在神的新造裏並在基督裏，沒有男和女。特別當聖徒復活，身體得贖進入榮耀時，我們將不再有男女的區別，也不娶也不嫁。（太二二20，可十二25，路二十35。）我們都要成為新婦，作羔羊的妻。（啟二一9。）所以在基督裏，在新造裏，男女的區別消失了。這是聖經的明言。

但在地方召會中情況是不同的。外在實行一面來說，召會是在舊造裏。我們都是帶著物質身體活在舊造中。雖然在我們靈裏深處乃是新造，但就實際來說，在我們身體得贖之前，召會生活是在舊造中活出來的。

有些人誤用前面加拉太三章的經節，帶來很大的混亂。因此看見真理的這兩面，對我們非常重要。若我們缺少看見，就容易產生不和。在我們的基督徒生活和召會生活中，不該跟隨世界的爭論而不和。我們作為基督身體的肢體，在基督裏彼此是一，沒有區別；但同時我們要操練認識，自己的肉身是罪之肉體，是屬死的身體，仍在舊造裏。（羅八3，七24。）在舊造裏，神所命定的原則仍然適用。所以在召會中，區別仍在。保羅在林前十一章說到神行政的次序：基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。為此姊妹需要蒙頭，為著天使的緣故，在頭上有服權柄的表記，表示她們服從神的次序，沒有背叛，沒有不服。（2～16。）

水深之處（水深之处）