佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）3之50

阿拉布拉

佛憐憫眾生在六道中，長劫生死輪迴，心生悲願，如父母之顧念子女，特來此世作佛，以善攻惡，拔生死之苦。

父母對於子女之恩德是一世的，佛菩薩哀憐眾生，生生世世，永遠照顧。

苦口婆心，勸導我們，棄惡修善，了斷生死。如遇不到佛法，尤其是此念佛法門，在一生中很難超越輪迴。

佛家常說，佛事門中不捨一人，佛菩薩既然對眾生普遍的關懷，何以眾生並不覺得，仍然輪迴不休？

細究其因，蓋多數眾生善根福德因緣俱缺，乃自棄也。



我們善根福德因緣成熟，對佛陀經法即能相信接受，使我們認識學習，解決生死大事。

今值末法時期，佛雖不在世，經典仍留世間，如能依教奉行，與親聆佛語無別。

佛說生死輪迴根本是眾生錯誤的見解與思想，此見思二惑無量無邊，佛歸納之為五大類：（一）身見（即我見），把身體當作我。

其實身是我所有而非我。假如是我，死了何以又輪迴六道？真我與身是二。

無論大小乘皆說，凡是對於自己有利的皆是惡，因其增長我見，有我執我見，如何能出三界？