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此種障礙比前面第一類嚴重。經文所提之幾種智:佛智、普遍智、無等智、
威德廣大不思議智等,與前面的名相不同而意義則同。
因本經是夏老居士會集五種不同之譯本,保持五種原譯之本來面目未更動一字,也是會集本的一種形式。
此人對以上佛的各種智不懷疑,並且響往佛智,仰慕佛智,而對自己的善根不能相信。
應知凡是生到西方世界者均是有大福德之人,如彌陀經所說「不可以少善根福德因緣,得生彼國」。
即使下下品往生者皆是具足圓滿的善根福德,否則去不了。
他不知道他多生多劫之善根福德,他只知這一生善少惡多,又無宿命通,不知往昔之事,因而自卑。
凡是發願往生,信願堅固,過去生中都曾經供養無量無邊諸佛如來。
佛這一句話等於對念佛人摩頂授記。
像阿闍王子過去生中曾經供養四百億佛,而其求生淨土之意願尚不能現起,由此可見極樂世界不是隨便可以去的。
為什麼西方世界均是上善之人,聚會一處,原來他們的善根是累劫所集,絕非尋常。
知道事實真相,自己要珍惜這一生的因緣,如能真信真願,證明善根福德非常深厚, |
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