佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）4之32

阿拉布拉

五逆十惡眾生念佛都能往生淨土，有人以為自己罪業深重，不妨試試看，以這樣的心態念佛也能往生，但是生在邊地。

他生到西方也是蓮華化生，蓮華大小不一定，依其念佛工夫淺深所成。

雖有懷疑，如念佛真誠，蓮華一樣很大。

真正事實是往生的人在這一生中遇緣不同，遇到善知識開導，對於淨宗的理論、

事實、因果能透徹的了解，把他這些疑惑都解除了，他就可以入品，不會生邊地。

若遇惡知識，他對你說，你一生造作罪業，那有資格生西方呢？

你一聽信以為真，放棄念佛，則一生無望。但這些惡知識也不能小看，他通宗通教，說法時引經據典說出一篇大道理，你不能不信。

佛的經典初看時矛盾百出，一會說空，一會說有。

本來佛無定法可說，因眾生之執，佛說法無非解粘去縛，破其執而已，如對病施藥。

佛在經中常叫我們親近善知識，真善知識有觀機的能力，高僧傳居士傳中例子很多。

有學人向善知識請教，善知識指導他到某處拜某人為師，並對某人讚揚一番，增其信心，果然不數年此學人真有成就。