佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）4之34

阿拉布拉

此種說法實令人啼笑皆非。最有力的證明是窺基大師的阿彌陀經註解。

窺基大師是玄奘大師的第一大弟子，又是法相宗第一代祖師。

他用羅什大師所譯的經本作註解，而未採用其老師玄奘的新譯本。

我們推測，羅什譯本在先，已廣為流通，不便有所更張。

足見古人處事決無一點私情，令人敬佩。

如果阿彌陀經是偽造的，難道羅什、玄奘、窺基三位大師還看不出來？

第二、依義不依語。語言文字不重要，不必咬文嚼字在文字語言上推敲，意思對了就行了。

第三、依了義不依不了義。能助人了生死出三界成佛道的是了義。

斷惡修善，來生得人天福報，但不能出三界是不了義。

第四、依智不依識。用理智處世不要用感情。

凡是入藏的經典都有來歷，譯著、何時何處翻譯、參與工作人員均有詳細記載，是可靠的，不必懷疑。