佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）4之42

阿拉布拉

離心緣相，聽了之後不要去想它，一想就錯，落在第六意識中。

換言之，佛說法，無說而說，說而無說。他也叫我們聽而無聽，無聽而聽。

聽經是定慧等學，如不著言語、名字、心緣相，即是修定；聽得清楚，了了明明，是修慧，這樣聽會有悟處。

不會聽的人，聽經反而增添煩惱、所知二障，這是很難理解的。



佛說學佛而不求生淨土的，所種善根，不能離相。只要有分別、執著、妄想，即是著相而修。

不求佛慧是所知障。如用功得力，可以得一點小定，不能開慧。

對世間五欲六塵仍有貪著放不下，此是煩惱障。

人天福報也要斷惡修善，積功累德而後才能有成就。

我到大陸訪問時，常聽人說，大陸許多人都想把兒女送到外國去，希望改善生活，此乃大錯。

殊不知命中有福，在那裡都享福，不在乎環境與地區。自己本身積功累德，可以漸入佳境。

積善之家，必有餘慶。縱然得人天福報，一切豐足，出不了三界，福享盡了，八識田中仍有惡業種子會遇緣起現行，其果報也許在三途。