佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（下）4之45

阿拉布拉

又有一類眾生，雖種善根，作大福田，也專心念佛，對慈善事業熱心去作，他的毛病是著相分別。

著相分別屬所知障。情執深重，世間恩愛放不下，屬煩惱障。

他也求往生，但去不了。我初出家時，台北圓山臨濟寺有一個圓山念佛會，

其副會長某君是台灣銀行襄理，對念佛會出錢出力，他會打法器，共修時領眾。

三年後他得癌症，病重時聽到佛號就不耐煩。在臨終時必定貪生怕死，取相分別，障礙往生。

我們能否保證臨終時很順利，也很難說。工夫要靠平時，五戒十善真能作到，要想作得好，必須嚴格遵守楞嚴經之四種清淨明誨。

淫、殺、盜、妄，這四種惡如果不由心地上根本拔除，遇到外緣即變成障礙。

心中一點念頭都沒有，臨終時就不會遭魔難，遇到一切境界時不起念是真工夫。

高僧傳中有一出家人，臨終時問大眾，你們曾看過念佛人臨終坐著走的嗎？

大家說有。有站著走的嗎？大家說有。有這樣走的嗎？

說著他兩手扶地，倒立起來，腳朝上，就走了。此之謂遊戲神通。