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◎佛像當藝術品供
現在好多人把佛像擺著看藝術,不觀佛像慈悲端嚴而看藝術,錯到那裡去了!把它當作藝術、古董品供著,得不到福德,或者還有輕慢之罪!於此佛教徒應該要有正知見。
◎善用世智利眾生
所謂佛法不離世間法,在道場辦種種行政事情時,世間差別智還是需要,為了契機更需方便隨順人事之法。當然修行的時候,世間學是所知障,不知才好,知得愈 多妄想愈雜。學了佛,行起解絕,世間一切知見要包裹起來、暫時收藏,這樣專心,道業才能成就;道業成就,通達無我、無人才能真正普利眾生;那時的世間法運 用起來確乎能成為佛法之用,所謂法法通則度生無礙。
◎智愚一言福罪異
「一言興邦,一言喪國」;有人想做 好事,心沒有決定,你讚歎一句,他這件好事就成了;你潑他一盆冷水,他就不幹了,那你就破壞人家好事!人家花一百萬、一千萬做好事,你用不著花一個錢,一 句話就能令人好事成辦。所以一個人應該要運用智慧,有智慧的人做好事並不一定要有錢喔!沒智慧的人還用錢做蠢事!智慧太重要了。
◎處處有路到長安
古人說:「處處有路到長安」,西洋人說:「條條大路通羅馬」,路多得很!某條路不通你偏偏要走,那是你傻啊!到了絕路就要快回頭,碰到彎腰樹就要低頭 嘛!走在人生路途上,難道還叫彎樹讓你的路不成?做人要識人、要乖巧,才不枉受倔強傲慢苦!要寶貴時間與精神至心學法,隨處親近良師益友、清淨道場,何苦 同人爭?不值得!
◎順逆度生皆慈悲
受一點波折就認為佛菩薩不保佑,其實那才是真正保佑呢!所謂「天將降 大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」佛陀教導人的方法有順有逆,都是一種磨鍊。不 可不明道理,遇逆境就說佛菩薩不保佑;其實佛菩薩常保佑,只是你不知耳。千萬不可為逆境退道心!
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