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「於須臾頃為他演說」,時間長短隨緣。對初機說法,言詞要簡要,時間不要太長,
勿使人發生反感,如其不發問,即適可而止,佛法教學須有善巧方便。
晝夜六時隨時想像西方淨土,即大經所說的「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」。
我們雖未去過西方,而阿彌陀經,無量壽經,觀無量壽經均把西方世界的狀況說的很詳細,
應照經中所述作觀想,常想阿彌陀佛在因地上發心修行,在果地上接引無量無邊眾生提供最殊勝的修學環境,協助眾生在一生中圓滿成佛。
天天精進,終不退轉。不夾雜,不間斷,即因地上的不退轉;將來生到西方,圓證三不退,即果地上的不退轉。
真正修行人依照上面指示的方法切實遵行,在臨終時,即使三千大千世界滿中大火,大災難降臨,於自己往生並無妨礙。
今天讀到此文,覺其所說亦頗近事實。假如第三次世界大戰爆發,核彈滿天飛,平常念佛有工夫的人即不會受影響。
真正修行人過去生中有佛給他授菩提記,說他將來在釋迦牟尼佛末法時,遇到因緣,得生淨土,不退成佛。
依照這部經修持的人,即得諸佛如來同所稱讚,護法神必來維護,妖魔鬼怪遠離,菩提道上平穩度過,是故應當專心信受,持誦說行。 |
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