禪，就跟水的源頭一樣

發表回覆

禪，就跟水的源頭一樣

禪，就跟水的源頭一樣
把水的源頭找到了
這股水
始終是用不完的

　　「禪」就是三昧，就是正定。亦即金剛經上所講的「無住心」。我們這念心達到安詳、自在。如一潭止水，這就是真正的禪。到這個時候，說出來都是一種名相，一種方便譬喻。這種境界只有自己能夠了解與體會，禪宗祖師所言：「如人飲水，冷暖自知。」譬如說我看到月亮，用種種方法來形容它；假使你沒有見到過月亮，任憑我怎麼形容它；假使你沒有見到過月亮，任憑我怎麼形容，始終還是一知半解。禪心也是如此。到達這個境界，稱之為不可說、不可思議，但是也可以思、也可以議、也可以說。說了以後不執著，思了以後不去攀緣，即是思而無思，念而無念。我們一天做了種種計畫、種種安排，這就是思，而後把這能思能念的心放下，心放下來就是禪。你若真正悟到了，那麼行是禪，坐是禪，思惟也是禪，一切生活言行都是禪。所以禪宗祖師說：挑柴運米，無不是神通妙用。這就是真正悟到禪心了。「禪」就跟水的源頭一樣，把水的源頭找到了，這股水始終是用不完的。但這是一潭活水，不是死水；簡單一句話，找到本心，就等於找到水的源頭。

　　我們心當中本具的一切功德、智慧，和佛陀完全是一樣的。經上說：「在聖不增，在凡不減。」成了佛、成了菩薩，這念心不加一絲一毫。一切眾生，乃至於蟲子、畜生，這個本性也並未減少一絲一毫。要想把塵封已久的心屝打開，必須有方法：佛經上有八萬四千法門，就如八萬四千支鑰匙。我們每個人的心都被塵勞封鎖了，所以用八萬四千支鑰匙來把心門打開。明白這個道理，就知道佛法值得每個人去追尋。禪的意義就是這念心的淨化與提昇，由相對達到絕對，由粗的心達到細的心。經上說，眾生的心是粗中之粗；菩薩的心是粗中之細；佛的心是細中之細。因為它細中有細，所以看每個問題都看得清清楚楚，也就是達到絕對的心，只有一念，沒有第二念。而這念心在什麼地方？就是我在這裡說法，諸位聽法這念心。(中台世界)