大乘無量壽經指歸 1之24

阿拉布拉

參、正釋經義

（壹）序分

法會聖眾第一

一、《智度論》曰：「佛法大海，信為能入。」

二、蕅益大師曰：「依實相理，念佛求生淨土，決定無非，曰是。」

三、《觀經疏》云：「無我則無聞，無聞則化道絕。為傳化不絕，假名說我。」

四、《疏鈔》曰：「或說者得陀羅尼。一剎那頃，一字之中，說一切法門。

或聽者得淨耳根，於一剎那，聞一字時，於餘一切悉無障礙。或說者時少，聽者時多，

或說者時多，聽者時少。或說者神力延促隨宜，聽者根器利鈍不一。

古謂三乘凡聖所見佛身報化，年歲短長，成佛久近，各各不同故。

今止取佛及弟子師資機感相遇之頃，說聽事畢，便名一時也。」

五、《佛地論》云：「說聽究竟，總言一時。」

六、《智度論》曰：「佛涅槃後，阿闍世王，以人民轉少故，捨王舍大城，其邊更作小城。