大乘無量壽經指歸 1之53

阿拉布拉

一五三、《密跡經》云：「此三千大千世界有八十四億百千垓眾生之類，言辭各異。

計是一切皆歸一義至真之惠。菩薩應殊（指各類眾生）唱異言，說法開化。」

一五四、《稱讚大乘功德經》云：「傍生鬼等，亦聞如來以隨類音而說法。」

一五五、《智度論》曰：「如、法性、實際，是三皆是諸法實相異名。」

一五六、《甄解》云：「實相妙處盡理至極，云際也。」

一五七、《會疏》曰：「開顯真實為顯示，謂會十界歸一乘剋成菩提故。真實之際者，以一佛乘為法涯際故。」

一五八、《甄解》曰：「若依小乘，偏真為實際。若依漸教，以離二邊為真實際。

若依聖道實教，諸法實相為真實際。若依淨土，光闡道教為權方便，誓願一佛乘為真實際，一實真如海故。

聖道守理而非唯理；淨土以事而非唯事（即事即理事事無礙）。

於眾生所入，則雖有事理空有不同，而從諸佛咨嗟見之（指十方如來讚歎淨宗）。

則唯此誓願一佛乘、一實真如海為真實之際。」

一五九、布袋和尚曰：「祇這心心心是佛，………一切無如心真實。」