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四一、《探玄記》云,「藏」有四義:「(一)含攝,(二)蘊積,(三)出生,(四)無盡。」
四二、《嘉祥疏》曰:「在能蘊蓄佛法,故曰法藏。」
四三、《嘉祥疏》曰:「稱逸群之能,故曰高才。能自勝勝他,故稱為勇。壞邪見之明,所以言哲。」
四四、《淨影疏》曰:「才謂才巧,才德過人,故曰高才。志強名勇。心明稱哲。」
四五、《淨影疏》曰:「此德孤出,名世超異。」
四六、《會疏》曰:「不(非)常人所及,故云與世超異。」
四七、《合贊》曰:「或約地上發心,則所謂世者,地前世間之義耳。」
四八、淨影云:「今尋發無上心,是地前世間行,下我發無上正覺之心,是地上出世間行。」
四九、《甄解》曰:「說有前(此段)後(第五品),發心無有二。唯是一發心也。」
五十、《甄解》曰:「其龍樹大士為初地(指所判法藏比丘發心之位),或為八地。………亦是從果向因,大與諸師別也。」
五一、《法華壽量品》曰:「我(釋尊)實成佛以來,無量無邊百千萬億那由他劫。」 |
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