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五二、《大乘義章二》云:「於三寶等淨心不疑,名信。」
五三、《晉譯華嚴經六》云:「信為道源功德母,………示現開發無上道。」
五四、《菩提心論》曰:「求菩提者,發菩提心,修菩提心。」
五五、《淨影疏》曰:「起行之願,名為願力。」
五六、《會疏》曰:「願力者,四弘誓願能淨佛國土,成就眾生故。」
五七、《智度論》曰:「五根增長,不為煩惱所壞,故名為力。」又「天魔外道不能阻壞,故名為力。」
五八、靈峰大師曰:「念根增長,成就一切出世正念功德,名念力。慧根增長,能遮(止也)通別諸惑,發真無漏,名慧力。」
五九、《金剛經》曰:「應無所住,而生其心。」
六十、《金剛經》曰:「如如不動。」
六一、《慈恩上生經疏》曰:「精謂精純,無惡雜故。進謂升進,不懈怠故。」
六二、《法華經序品》曰:「身色如金山,端嚴甚微妙。」
六三、《會疏》曰:「天下至明,無大於日月。萬品光耀,無過於摩尼。若映佛光,皆悉隱蔽。」
六四、《華嚴普賢行願品》曰:「一切如來語清淨,一言具眾音聲海,隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海。」 |
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