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諸佛菩薩現大身滿三千界。能以大身入一塵中。化現小身如微塵,能以小身容受一切。
又佛菩薩於一切色物,大能入小,小能容大。二乘不能。
(四)遲速不同。二乘欲至遠所,多時乃至。以其不同如意通故。
諸佛菩薩,一念能至十方世界。以其所得如意通故。
(五)虛實不同。二乘所化現一切,相似而已,不得實用。諸佛菩薩所化現,皆能實用。
(六)所作不同。諸佛菩薩化無量人,各令有心。隨作一事,令人異辨。二乘不能。
(七)所現不同。諸佛菩薩但現一身,令人異見。但出一聲,令人異聞。安住一土,十方俱現。二乘不能。
(八)化根用不同。如《涅槃》說:『諸佛菩薩,六根互用。』二乘不能。
(九)自在不同。如《涅槃》說:『諸佛菩薩,凡所為作,身心自在,不相隨逐。其身現大,心亦不大。
身現小,心亦不小。喜憂等一切皆爾(意謂身現喜,心亦不喜)。』二乘不能。」
三九、《合贊》云:「今則大乘不共之通,而更加(彌陀)本願力,豈混同凡小通。」 |
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