大乘無量壽經指歸 2之28

阿拉布拉

四十、《甄解》曰：「事謝於往（過去之事）名為宿，往法（過去之法）相續名為命。於此照知無壅，名宿命通。」

四一、《會疏》云：「謂能知自身一世二世三世，乃至百千萬世宿命及所作之事。

亦能知六道眾生各各宿命及所作之事，是名宿命通。」

四二、日澄憲師云：「不知宿命故，於善不進，於惡不恐。

萬善懈怠，眾惡造作，只為不知宿業也。彼羅漢憶泥犁苦，流血汗。

（有阿羅漢憶及先世在地獄中種種慘痛，怖畏之極，流出血汗。）

福增（古德之名）見先身骨忽開悟。（又有人）不知先生母，以為妻。

不知先世怨，養為子。不知先身父，以為美食等。皆迷宿命事，著今世樂。忽聞本緣，皆生厭心者也。」

四三、靜照云：「若識宿命，則不自高。憶念過去無數功德。但依佛誓得生此國。」

四四、澄憲云：「往生彼國者，先知宿命，深仰佛德。」

四五、《智度論五》曰：「天眼所見自地及下地（例如天人，則天道為自地，修羅、人、畜生、鬼、地獄五道為下地）

中六道眾生諸物，若近若遠，若粗若細諸色，莫不能照。」