大乘無量壽經指歸 2之47

阿拉布拉

一七八、《佛祖統紀六》曰︰「人命將終，聞鐘磬聲，增其正念。」

一七九、《法華》曰︰「餘有一生在，當得一切智。」

一八Ｏ、《會疏》曰︰「一生補處者，是等覺位。尚有一生無明（具足應云︰一分生相無明）未破，故曰一生

。此品無明，其力最大。唯此後心，以金剛智破之，即補妙覺之位，故曰補處。」

一八一、《大疏六》曰︰「今此經宗，言一生者，謂從一而生也。

初得淨菩提心時，從一實之地，發生無量無邊三昧總持尼門。

如是一一地中，次第增長，當知亦爾。迄至第十地滿足。未至第十一地。

爾時，從一實境界，具足發生一切莊嚴。唯少如來一位，未得證知。

更有一轉法性生，即補佛處。故名一生補處。」

一八二、曇鸞大師云︰「案此經推彼國菩薩或可不從一地至一地。

言十地階次者，是釋迦如來，於閻浮提，一應化道耳。他方淨土，何必如此。」

一八三、《小本》曰︰「為諸眾生，說是一切世間難信之法。」