大乘無量壽經指歸 2之51

阿拉布拉

二Ｏ二、《維摩經香積佛品》云︰「爾時維摩詰問眾香菩薩，香積如來，以何說法」。

彼菩薩曰︰「我土如來，無文字說。但以眾香，令諸天人，得入律行。菩薩各各坐香樹下。聞此妙香，即獲一切德藏三昧。」

二Ｏ三、《宋譯》曰︰「所有十方一切佛剎，諸菩薩眾，聞我名號，應時證得寂靜三摩地。」

二Ｏ四、《會疏》曰︰「寂靜三摩地，無縳無著，故名清淨。」

二Ｏ五、《會疏》曰︰「止觀無礙，故名解脫。」又曰︰「念佛三昧，能除一切煩惱，能解脫生死，故須名清淨解脫三昧。」

二Ｏ六、憬興云︰「普者，即普遍義。等者，即齊等義。所見普廣，佛佛皆見，故所住定，名為普等。」

二Ｏ七、玄一云︰「由此三昧力，普見諸佛世尊，故言為普。平等現無所不及，故言普等。」

二Ｏ八、《菩薩念佛三昧經》曰︰「譬如眾生，若依須彌金色之邊，其身即與彼山同色。

所以然者，山勢力故。又如諸水，悉入大海，同其一味。所以然者，以海力故。若人得念佛三昧，亦復如是。」

二Ｏ九、《文殊般若經》云︰「念一佛功德，無量無邊；亦與無量諸佛無二。」

二一Ｏ、《讚阿彌陀佛偈》云︰「我以一心歸一佛，願遍十方無礙入。」

二一一、《往生論註》云︰「八地以上菩薩，常在三昧。以三昧力，身不動本處，而能遍至十方，供養諸佛，教化眾生。」