淨空法師法語 淨空法師著-38

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◎    凡是血肉之身均不乾淨，小乘佛教有九不淨觀之說。即以選世界小姐而言，各國佳麗均係代表人物，真有沉魚落雁之容，然而除去一張表皮外，身內只有血肉筋骨，污穢充滿，死後不到三天即惡臭充鼻。所以《起信論》說：「應觀世間一切有身，悉皆不淨，種種穢污，無一可樂。」

◎    正念是無念，有念就不正，念佛念到無念而念是實相念佛，《楞嚴經》上大勢至菩薩之「都攝六根，淨念相繼」，此淨念即正念，才是入於如來的大涅槃道。

◎    經云：「一切眾生有生滅。」生滅有二義：剎那生滅：隨時都在變化，現在講經一小時半，聽經前的我與聽經後的我就不一樣。一期生滅：如人之一生，由出生經少年、青年、中年、老年，至衰老而死。

◎    佛在經中常常說，貪愛是根本煩惱，形容愛欲如人落海，不易逃出，有五種障礙：水深：形容貪愛無厭，沒有止境。波浪大：形容流轉生死，六道輪迴。一片漆黑：形容無明煩惱，遮障光明。有大魚吃人：形容陷入網罟，無法掙脫。心中著急：形容患得患失，憂悲苦惱。

◎    五欲是財、色、名、食、睡，地獄五條根，為什麼要貪著五欲？就是放逸，放逸是隨便、馬虎、無所謂、不認真、不在乎。不放逸必然精進，守身如執玉，全部精神貫注。不明五欲之真相而貪著，將受無窮的痛苦。故必須奉行佛教，常常攝心，即能自淨其意。故經云：「世間放逸著五欲，不實分別受眾苦，奉行佛教常攝心，誓度於斯是其行。」

◎    佛對凡夫宣揚佛法，便只能嚐到一點法味而已。因凡夫煩惱太重，業障太深；尤其一生的壽命太短，縱然能活到一百歲，也斷不了多生習氣，何況塵沙惑。佛到娑婆世界不過是來招生的，極樂世界才是正式的學校。《華嚴經》到最後普賢十大願王還是導歸極樂，所以學佛不能不重視修淨土法門。



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