大乘無量壽經指歸 3之25

阿拉布拉

三、《論註》曰︰「彼寶但能與眾生衣食等願，不能與眾生無上道願。

又彼寶但能與眾生一身願，不能與眾生無量身願。有如是等無量差別，故言相似。」

四、《論註》曰︰「從菩薩智慧清淨業起，莊嚴佛事。依法性入清淨相。是法不顛倒，不虛偽，名為真實功德。」

五、《論註》曰︰「不可思議力者，總指彼佛國土十七種莊嚴功德力，不可得思議也………。

此中佛土不可思議，有二種力︰一者，業力。謂法藏菩薩出世善根大願業力所成。

二者，正覺阿彌陀法王，善住持力所攝。（乃由彌陀無上最善住持國土之功德威力所攝成。）」

六、《論註》曰︰「此清淨是總相。佛本所以起此莊嚴清淨功德者，見三界，是虛偽相，

是輪轉相，是無窮（指生死）相。如尺蠖（屈伸蟲）循環，如蠶繭自縳。哀哉眾生，顛倒不淨。

欲置眾生於不虛偽處，於不輪轉處，於不無窮處，得畢竟安樂大清淨處，是故起此清淨莊嚴功德也。」

七、《疏鈔》曰︰「彼國離欲清淨，則無苦苦。依正常然，則無壞苦。超過三界，則無行苦。」

八、《圓中鈔》曰︰「五陰者，色受想行識也。陰即覆蓋之義。謂能蓋覆真性，不令顯發也。

盛即盛大之義。謂前生老病死等，眾苦聚集。故曰五陰熾盛苦。」