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◎ 經云極樂世界人民壽命無量無邊阿僧祇劫,其因緣有二:佛本願力。《無量壽佛經》法藏願云:「我作佛時,我剎中人,壽命皆無央數劫,無有能計其數者。」是承佛願力故有此壽。自功德力。一心念佛,心清淨故,蓮華化生,清虛之身,不同質礙肉身有老病死。是自精進力,故有此壽。
◎ 自在天,外道之主神也,梵語摩醯首羅天,譯言大自在;在色界之頂,其智慧自在,一念間能知降雨點數。何況菩薩於無量劫勤修學,得無上菩提智,故於一念中能知一切眾生心。
◎ 阿僧祇是印度人計算數字之單位,其最大的數字單位有十個名詞,十個名詞中之最小的是阿僧祇,排列如下:阿僧祇、無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說。茲將上述名詞分別解說:萬萬為億,萬億為兆,一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆為一阿僧祇(注意:上面係八個萬字),阿僧祇乘阿僧祇為一個無量,無量乘無量為一個無邊,無邊乘無邊為一個無等,依此類推。
◎ 佛經中有一部份係屬於哲理方面的,細細研究,尚可明曉其義;有一部份係屬不可了解,與人生現實生活脫節,難以相信,似為神話,係屬不可思議部份。我們是凡夫,未到佛菩薩的境界,當然不能瞭解佛菩薩境界的真相,若冒然予以否定,誠屬大誤。在凡夫中,有地位有道德的正派人士,尚不肯說騙人的話,何況佛豈肯打妄語?佛經中如果有一項所說與事實不符,則全部佛經均可認定是虛妄不實之謊言;妄語為起碼五戒之一,凡夫持五戒只能保持人身,如佛打妄語,豈不是連凡夫都不如?
◎ 阿彌陀佛在因地曾發四十八願,我們的願力若與四十八願相同,可說是與阿彌陀佛志同道合。以阿彌陀佛之四十八願,作為我們自己的四十八願,就容易往生西方極樂世界了。
◎ 佛度脫眾生之總原則,即教眾生不執著,一切不著,連「一切不著」也不著。千經萬論,樞紐即在此。
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