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決證極果第二十二
一、《彌陀疏鈔》曰︰「若和會之,當是日月雖存,以佛及聖眾光明掩映,與無同(同於無日月)耳。
而以理揆之,無者為正。何者忉利以上,尚不假日月為明,何況極樂。」
二、《稱讚淨土經》曰︰「唯有無量清淨喜樂。」
三、《智度論四十五》曰︰「一者正定聚,必入涅槃。二者邪定,必入惡道。三者不定。」
四、《釋大衍論一》云︰「有其三種︰一者,十信前,名邪定聚。不信業果報故。
三賢(十住、十行、十迴向)十聖(十地)名正定聚。不退位故。十信名不定聚,或進或退,未決定故。
(《大乘起信論》同此)。二者,十信前並十信,名邪定。大覺果,名正定。
三賢十聖,名不定。三者,十信前,名邪定。十聖,名正定。十信三賢,名不定。」
五、《淨影》云︰「位分不退,名為正定。莫問大乘小乘眾生,生彼國者,皆住正定。」
並云︰「一切善惡凡夫,乘佛願力,生彼國者,處不退故。是名正定。」
六、憬興云︰「若生淨土,不問凡聖,定向涅槃,定趣善行,定生善道,定行六度,定得解脫,故唯有正定聚而無餘二也。」
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