大乘無量壽經指歸 3之58

阿拉布拉

十九、《安樂集》云︰「第二，出菩提名體者。然菩提有三種︰一者，法身菩提。

二者，報身菩提。三者，化身菩提也。言法身菩提者，所謂真如、實相、第一義空。

自性清淨，體無穢染。現出天真，不假修成，名為法身。佛體道本，名曰菩提。

言報身菩提者，備修萬行，能感報佛之果。以果酬因，名曰報身。圓通無礙，名曰菩提。

言化身菩提者，謂從報起用，能趣萬機，名為化身。益物圓通，名曰菩提。」

二十、《安樂集》云︰「第三，顯發心有異者，今謂行者，修因發心具其三種︰一者，要須識達有無。

從本以來自性清淨。二者，緣修萬行，八萬四千諸波羅蜜門等。三者，大慈悲為本。恆擬運度為懷。

此之三因，能與大菩提相應，故名發菩提心。
二一、《大涅槃經》云︰「如是逆順入超禪已，復告大眾︰我以佛眼，遍觀三界一切諸法，無明本際，性本解脫。

於十方求，了不能得。推本無故，所因枝葉，皆悉解脫。無明解脫故，乃至老死，皆得解脫。

以是因緣，我今安住常寂滅光，名大涅槃。」

二二、《心王銘》曰︰「水中鹽味，色裏膠清，決定是有，不見其形。

心王亦爾，身內居停。面門出入，應物隨情。自在無礙，所作皆成。」