大乘無量壽經指歸 4之33

阿拉布拉

十、《彌陀疏鈔》曰︰「一正見者，《雅集》云︰若覺支時，所得真覺，以慧安立，諦理分明，無有謬誤故。

二正思維者，見此理時，無漏心相應。思維等量，為令增長入涅槃故。

三正語者，不唯心無邪思，以無漏智，攝口四業，住四善語故。

四正業者，以無漏智，除身三種一切邪業，住清淨身業故。

五正命者，以無漏智通除三業中五種邪命故。六正精進者，以無漏智，應勤行精進，趨涅槃道故。

七正念者，無漏智於應念正道法及助道法，心不動失故。

八正定者，以無漏智相應，正住於理，決定不移故。

皆言正者，以不依偏邪名正。能至涅槃名道。

若《華嚴離世間品》，則八正俱菩薩道。正見者，遠離一切諸邪見故。

正思維者，捨妄分別心，隨順一切智故。乃至正定者，善入菩薩不思議解脫門，於一三昧中，出入諸三昧故。釋云據此文證，豈不玄深。」

十一、《智度論》云︰「三十七品無所不攝，即無量道品，亦在其中。」

十二、《淨名》云︰「道品是法身因。」