大乘無量壽經指歸 4之34

阿拉布拉

十三、《涅槃》云︰「若人能觀八正道，即見佛性，名得醍醐。」

十四、《彌陀疏鈔》曰︰「道品是一，觀智大小，固無定也。」

十五、《大智度論》曰︰「天眼所見，自地（自身所住之界，例如色界天以色界為自地）

及下地（低於色界自地之界，例如欲界）六道中眾生諸物，若近若遠，若粗若細諸色，莫不能照。」

十六、《淨影疏》曰︰「一切禪定，名為天住。依禪得眼，故名天眼。能見眾生死此生彼。」

十七、《智度論》曰︰「肉眼見近不見遠，見前不見後，見外不見內，見晝不見夜，見上不見下。

以此等故求天眼。得是天眼遠近皆見，前後、內外、上下悉皆無礙。」

十八、望西曰︰「緣俗諦智，能照法故，名為法眼。」

十九、憬興曰︰「法眼即以有智為體，能見眾生欲性心及諸佛法，故名法眼。」

二十、《箋註》曰︰「分明觀達緣生差別之法，謂之法眼。」

二一、《魏譯》曰︰「法眼觀察，究竟諸道。」