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六九、《淨影疏》曰︰「至於彼岸,涅槃果極。」
七十、《淨影疏》曰︰「除妄顯真,名斷疑網。」
七一、《會疏》曰︰「斷除疑網,智惠(同慧)自生。」
七二、《嘉祥疏》曰︰「決斷疑網者,能斷眾生疑。」
七三、《心經》曰︰「無智亦無得。」
七四、《智度論》曰︰「諸法實相中,決定相不可得故,名無所得。」
七五、《涅槃經》曰︰「無所得者,則名為慧。有所得者,名為無明。」
又曰︰「有所得者,名生死輪。一切凡夫輪迴生死,故有所見。菩薩永斷一切生死,是故菩薩名無所得。」
七六、《仁王良賁疏》曰︰「無所得心者,無分別智也。」
七七、《維摩慧遠疏》曰︰「菩薩破去情相,到無得處,名無所得。」
七八、《大乘義章十九》曰︰「知一乘真實之法,名為實智,了知三乘權化之法,名方便智。」
七九、《大日經二》曰︰「諸佛甚希有,權智不思議。」
八十、《唐譯》曰︰「得一乘道,無有疑惑,於佛教法,不由他悟。」 |
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