大乘無量壽經指歸 4之44

阿拉布拉

三十、《佛地論》曰︰「稱順機宜，故名善巧。」

三一、《文句》曰︰「顯善權方便，明觀行精微。」

三二、《華嚴經》明十種善巧智︰（一）了達佛甚深善巧智。（二）出生廣大佛法善巧智。

（三）宣說種種佛法善巧智。（四）證入平等佛法善巧智。（五）明了差別佛法善巧智。

（六）悟解無差別佛法善巧智。（七）莊嚴佛法善巧智。（八）一方便入佛法善巧智。

（九）無量方便入佛法善巧智。（十）無邊佛法無差別善巧智。故知十種善巧智，皆源於深入精微，

徹盡心源，從根本智而差別智，故能了達出生、宣說、證入等等諸善巧智也。

三三、《勝鬘寶窟》曰︰「決定謂信也。」

三四、《淨影疏》曰︰「專樂求法，心無厭足，自利方便。」

三五、《會疏》曰︰「菩薩求法為利他故，所得法必為他說。為一切眾生，經無量劫而無疲倦。」

三六、《梵網經》曰︰「戒如明日月，亦如瓔珞珠。」

三七、《會疏》曰︰「法音高響，猶如鼓聲。威德摧邪，猶如勝幢。慧日照迷，猶如杲日。」

三八、嘉祥師曰︰「建幢是戰勝之相，譬說法降魔得勝也。」