大乘無量壽經指歸 5之2

阿拉布拉

二十、義寂云︰「作惡雖不樂欲苦果，苦果自應。修善雖不希望樂果，樂果自應。義同影響（指如影隨身，如響應聲）。

然此多言自然者，為顯因果決定法爾。」

二一、《會疏》曰︰「因果必應，故云自然。」

二二、《等不等觀雜錄》曰︰「經中淫多從女旁，專指男女事也。」

二三、《嘉祥疏》曰︰「宰相之官，縱放臣下。用取萬民賄，枉取人物。」

二四、義寂云︰「機謂幻惑，偽謂虛詐。」

二五、憬興云︰「機者機關。即巧言令色，曲取君意，能行機偽。」

二六、《會疏》曰︰「三惡相資，熾發邪欲。吸引他財，欲積自己。故云『欲自厚己』也。」

二七、《維摩經》曰︰「身孰為本，欲貪為本。」

二八、《會疏》曰︰「欲海深廣，不知厭足，無尊無卑，無富無貧，唯求收積。嘈雜奔波，故云欲貪等。」

二九、《會疏》曰︰「前不顧是非，後不顧譏嫌；亦前不顧明哲昭察，後不顧鬼神冥記；或亦前不顧過業，後不顧來報。」

三十、《嘉祥疏》曰︰「『無一隨者』，神識孤遊戲，財留在自界。」

三一、義寂云︰「謂善因及禍福果，皆追命根所生處也。」