大乘無量壽經指歸 5之6

阿拉布拉

六六、望西云︰「凡此妄語，世人喜犯，不顧來報。如南山云︰『此戒人多喜犯。

良由妄業重積，識種尤多。故隨塵境，動便虛構。』」繼云︰「又行基菩薩云︰『口虎害人，舌劍斷命。如口如鼻，死後無咎。』」

六七、《智度論》云︰「如佛說，妄語有十罪。何等為十︰一、口氣臭。

二、善神遠之，非人得便。三、雖有實語，人不信受。四、智人謀議，常不參預。

五、常被誹謗，醜惡之聲周聞天下。六、人所不敬，雖※有教※，人不承用。

七、常多憂愁。八、種誹謗業因緣。九、身壞命終當墮地獄。十、若出為人，常被誹謗。」

六八、《嘉祥疏》云︰「『憎嫉善人』明惡口。『敗壞賢明』明妄語。

『不孝二親』（《魏譯》作二親）明作惡人造逆。『朋友無信』，明其不忠，成上妄語。

『尊貴自大』成其惡口。『謂己有道』成其兩舌。」據望西意︰「憎嫉善人，敗壞賢明」乃「兩舌過也。」

六九、望西云︰「令依造惡，宿善滅時，善神捨去，故今世遭厄，此厄為痛。」

七十、《淨影疏》云︰「宿善盡滅，善神遠捨。身無依倚，多遭厄難，是其痛也。」

七一、《會疏》曰︰「無能他人牽我者，唯縳自業，自入惡趣故。」

七二、《淨影疏》云︰「惡業所牽，鬼神攝錄。將入惡道，受苦焦焚。」

七三、義寂師云︰「身業三惡，以為初三。口業四惡，合為第四。意業三惡，合為第五。」