佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記 （前言）35

阿拉布拉

佛陀當年在世，專門介紹彌陀淨土的有三部經，稱為淨土三經：《無量壽經》、《阿彌陀經》和《觀無量壽佛經》。

后來的大德把《華嚴經》的《普賢行願品》，和《楞嚴經》的《大勢至菩薩念佛圓通章》附在三經后面，合稱為淨土五經。

現在我們看到的淨土諸經，是五經一論。一論就是《往生論》，是天親菩薩作的，專說修持彌陀淨土。



在這些經論中，唯獨《無量壽經》介紹西方世界最為詳細，最為圓滿。所以說『此經備攝圓妙』。

「圓」是圓滿；「妙」是讚歎。

無論在言論、方法、境界，都達到了究竟圓滿；而且經文不多，真是妙！這一句是綱領，『以發菩提心，一向專念為宗』。

「菩提」譯成中文是「覺」。「菩提心」就是「覺悟的心」。

什麼樣的心才覺悟？真正認識清楚這個世界生死輪迴可怕，這心就覺悟了。

真正發心想要超越六道輪迴，求不生不死，這心是覺悟了。如果再能發心，念「阿彌陀佛」求生西方極樂世界，這心是大覺，是無上覺，是究竟覺。

這就是發菩提心。