佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記 （前言）49

阿拉布拉

『《無量壽經》之善本，於茲慶現』。此經善本，一直到夏蓮居居士的手上才出現。我們現代人有福，對淨宗所有障礙都破除了。

『此實為希有難逢之大事因緣也』。



八、本經之殊勝在於契理契機。



佛經稱之為契經，就是一定要契理、契機。「理」是真理。

現代人講真理，佛法裡講「真如本性」，就是我們常講的真心，一定不可以違背。

凡夫用心是妄心；佛菩薩用心是真心。從真心裡說出來的話就「契理」，其次要「契機」。

「機」是眾生的根器，也就是能領會接受的程度。

如果佛說的法門，雖然契理，但講得太深了，我們聽不懂，那等於白說，沒有利益的。

如果我們有相當的程度，佛說得太淺了，我們不需要聽，也收不到效果。

所以，必須要能適合眾生的根器。一切大、小乘經典都是為眾生所宣說的，每部經都符合這標準。

如果不符合，就不是佛法，也就不是佛所說的。既然每部經都合這標準，為什麼說本經最殊勝？這是在於「契理、契機」。