佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記 （前言）52

阿拉布拉

你看《華嚴經》善財童子五十三參，那一位善知識不謙虛，都能自謙且能尊重他人。

所以，正法、邪法；或真的佛法、或假的佛法，一定要用我們的智慧辨別。

如果不能辨別，有一個方法可以用，只要你老實就不會上當，「老實念佛」就可以。

對於一切人、一切事、一切物，我都平等恭敬，平等心看待。魔王能力再大，也沒有辦法障礙；我們也不會受其害，反而能得到他的利益。

可是各位要記住，原理、原則絕對不能違背，那就是「戒、定、慧」三學。



因戒得定，因定開慧。佛法的修學以「定」為樞紐。

「戒」是幫助得「定」的手段，而非目的。

「定」是修行的關鍵；我們學佛的目的是要開智慧。智慧從那裡開？

從定開。所以，智慧沒有辦法求，只要得到定，「定」起作用就是智慧。

定、慧是同一樁事。「定」是體，「慧」是用，有體當然就有用。由此可知，我們只要得定就不怕不開慧。