佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）1之17

阿拉布拉

『以念佛心，入佛知見』。佛知見就是一句南無阿彌陀佛。

你問南無阿彌陀佛是什麼意思？一部《無量壽經》就是「南無阿彌陀佛」的註解。

所以，念這一句南無阿彌陀佛，就是念一部完整的《無量壽經》。

八十卷《大方廣佛華嚴經》就是《無量壽經》的註解。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，我們今天稱作《大藏經》，就是《華嚴經》的註解。

這一句阿彌陀佛，就是全部的《大藏經》。

不但釋迦牟尼佛四十九年所說一切法，一法不漏，乃至十方三世一切諸佛如來，在十方世界教化一切眾生所說一切法，也離不開一句「南無阿彌陀佛」。

幾個人知道這句佛號有這麼大的功德，有這麼深廣的義理。

我們雖然天天念，沒有發覺到佛號對我們有什麼好處，原因是你念得不如法，你不是一心稱念。「一心稱念」，才是如法。



本經告訴我們「一心專念」，這就如法了。念這句阿彌陀佛，同時還念其他的，這就是打妄想，把別的摻雜在一起念，所以效果不明顯。

果然一心稱念，效果功德不可思議。世出世間極重的罪障，一句佛號都能消除。

拜八十八佛、拜《梁皇懺》，未必能消得了你的業障，但這句佛號絕對能消。

怎麼知道？娑婆世界愈往后，眾生的罪障愈重，到佛法將要滅盡，那是罪障極重的時候。

此時佛所有的法門都消失了，失效了，沒用了。佛法滅后的一百年，《無量壽經》、《阿彌陀經》還有效，這才曉得念佛功德力量之大。

所有一切法門消不了的業障，念佛往生能消。這才知道這個法門不可思議，一心稱念，一向專念的重要。