佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）1之35

阿拉布拉

絕對不會因他是地上菩薩去往生的，我們是凡夫，到西方極樂世界，大概不平等，他會比我高，沒這道理。

因同，果也同，所以西方極樂世界是平等法界，是用平等的理，平等的方法。

經題上就有「清淨、平等、覺」。因平等，果平等，理平等，方法平等，這真是不可思議。



『現前當來，必定見佛』。「現前」是現在。所以我告訴同修們，認真修學，三年五載，你的相貌就像佛，這是現前見佛。

「見」這個字，在古時候跟「現」是相通的。你也是佛，也現佛的樣子。其實佛菩薩就是一切眾生的最好榜樣。

「當來」是講往生到西方極樂世界，那不必說了。現前當來，「必定」，你看這字下得多麼肯定，「必定見佛」。

這一章經文裡，最重要就是這幾句。底下的兩句，「不假方便，自得心開」，是幫助我們斷疑生信，堅定信念。

往往有些人看到參禪的，認為人家的功夫了不起，唯有參禪才能明心見性。

『自得心開』就是明心見性，見性成佛。我們看到密宗持咒非常的靈驗，即身成佛。

跟他們一接觸，心動搖了，好像那個法門不錯很殊勝，我們學的不如它，那你就錯了。

這兩句話就是對治你的疑慮，堅定念佛的信心。