道教的問候語是什麼？

大頭寶珠

道教的問候語是什麼？

道教的問候語為“無量光”、“無量福”、“無量壽”。無量光用於平輩之間問候語，代表著光明吉祥的涵義。無量福用於對於晚輩的祝福，祈求天尊賜福給予晚輩的涵義。無量壽對於長輩的問候和請安,祈求延壽星君給予長輩賜福延壽。（亦可統稱“三無量”）

三無量亦可作此理解：
淨心求道無量福 ─ 祈求修道求道能受上天指引﹐得無量大福；
淨口練道無量壽 ─ 祈願練道習道能獲陰陽調理﹐使五行平衡；
淨身皈道無量光 ─ 祈望入道皈道能悟大道真理﹐好辨識歸處。

另外，教內全真派道侶相逢，則多是一面行禮(拱手或作揖)，一面親切地道聲：“您老慈悲”。有事求問，也必先道一聲“您老慈悲”。“慈悲”是道教常用的禮貌語。是因為道教弟子崇尚道祖老子三寶(慈、儉、不為天下先)，並將其落實到平日言行中。

道教沒有“無量天尊”、“無上天尊”的說法，“無量天尊”一語源于民間說書藝人，只是半個聖號，應稱全稱“福生無量天尊”，而“無上天尊”是民間道派訛傳的太一聖號，應稱“尋聲赴感太一救苦天尊”，正信的道教弟子應當明瞭。

嚴格來說道教的問候語有兩種，一者是福生無量天尊，一者是慈悲。福生無量天尊是在說福氣福報多得多的不可計數，好比說世俗人見面和人說祝福你身體健康。

慈悲則含義更甚，慈是慈善，是教導為人要有愛心，我們可以理解為陽的一面。悲是憐憫，是教導為人要有同情心，我們可以理解為陰的一面。慈悲是對立的矛盾統一體，僅有慈沒有憐憫心，談不上道德圓滿，光有悲沒有關愛心也不行。慈悲也不應該僅僅留在口頭上，應該留在我們的心裏，都是以心為基礎，茲心非心，此處有心也是你，此處無心也是你，是為慈悲，一種寵辱不驚的態度。

除慈悲外，道教徒如遇悲慘之事可誠心禱念太乙救苦天尊，念念有誠，念念有應。太乙救苦天尊是道教尊神，他尋聲救苦，化身萬千。念太乙救苦天尊是培養內心的慈悲心，當我們因天尊聖號發慈悲心助人時，天尊必有感應。

來源：道站