佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）17

阿拉布拉

３、依方便門，憐愍一切眾生心，遠離恭敬供養自身心故。



眾生大多數貪求世間五欲六塵的享受，障礙發菩提心。

佛在一切經裡常提醒真正修道人，應常念「苦、空、無常」。

觀察世間苦空無常，才能淡化，才能止住享受五欲六塵之貪心，大菩提心才能生得起來。

菩提心是覺，它的反面是迷。佛與眾生的差別就是覺與迷。修學的基礎，就在決定不能迷失自己。



這一段說的是以「智慧、慈悲、方便」，遠離「貪著自身、無安眾生、供養自身」。

我們很明顯的看出來，「貪著自身」就障礙智慧。所謂「一念貪心起，百萬障門開」。

因此，菩薩法裡無量法門歸納成六度，六度中第一是「布施」。布施對治慳貪。

有貪心，就沒有智慧，所以一定要遠離，要把它捨棄。



『不求自樂』，安貧樂道，是有高度智慧的人。

在佛門裡，我們不難體會，心地果然清淨平等了，他的生活就是「安貧樂道」。

安貧是我們凡夫的觀念，他們沒有這觀念，所以才樂道。

他們已證入貧富一如。不要說在世間，即在十法界裡，天堂跟地獄平等，苦樂二邊都不受，還有什麼貧與富。