佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）43

阿拉布拉

『行行為正修，如目足雙運』。慧就是能信、能願。把信願比作眼睛，把持名比作行進。

我看得清楚，我走得沒錯。沒有信願，等於瞎了眼睛，雖然走路，走到岔路上也不知道。

有信、有願，沒有行，這個人有眼睛，沒有腿；看到了，沒有辦法走到。

由此可知，信、願、行三個條件缺一不可，一定要具足。



講席的目的是要教大家，對淨宗法門、對大乘佛法真正認識，真正理解，有所選擇。

選擇之后，要認真努力來修學，這一生中決定成就。



又曰：「深信發願，即無上菩提。合此信願，的為淨土指南。由此而執持名號，乃為正行。

大本亦以發菩提願為要，正與此同。」



蕅益大師這一段說得非常好。蕅益以前的祖師大德們，從來沒有這樣說過。

他的說法，有沒有疑問？如果我們深入大乘經論，就知道雖然大乘經論文字中沒有，意思確實沒有違背。