「召令天神兵將」與「噀水驅邪環節」

個人言論

「召令天神兵將」與「噀水驅邪環節」

“帝令在手，永鎮吾權。一請不降，逆節相傳。二請不降，有罪不原，三請不降，形滅灰煙。”

這段霸氣而且還帶有威脅味道的話，便是高功法師在法壇上召令神兵神將的場面。

那麼，什麼是召將？如何才能召令他們？

“召將”即召請天將，雷法理論認為法師手持權杖，在空中書符同時擊打權杖側面可以召來天將，並使其現身，故稱“權杖一下見真形”。

“遣將”，亦作“發遣”，即在雷部天將到壇後，法師通過宣讀“意文”傳達本次法事的目的，例如祈雨、開晴、驅治等，再使用權杖朝天將發出具體指令，施展種種威靈。通常，擊令需要與法師的存思、內功和祖炁相配合。

法師在召將時，需要將外在的炁與體內的炁，在身體中的“雷城”內“混合”。

其次，以權杖的左上角沾法水，在桌子的東南“巽位”上畫一個代表全陽的“乾卦”，然後導引身中的炁出至體外，三擊令，“一擊天門開，二擊地戶裂，三擊萬神降”，這樣做的目的是將“乾卦”破為全陰的“坤卦”或代表風雷的“巽卦”，名“開乾破巽”。

在“三擊萬神降”時，法師還要配合存思，“桌角飛射一道金光”，衝開西北角上的“天門”，使天君官將騰雲駕霧、擲火流金來到壇前聽候法旨。

在驅邪環節，權杖的運用也非常頻繁。法師先朝法壇東北角上的“鬼戶”（八卦中的“寅”位）噀（xun）水一口，腦中存想：黑雲之中有一座銅牆鐵壁的牢獄，從南方騎著吐火的九鳳的破穢宋將軍將世俗的壇場焚化成灰燼，又從灰燼之中產生一座一模一樣的清淨的壇場，數位力士將在壇中搗亂的鬼怪投入牢獄之中。

然後，法師倒拿權杖，書寫一系列符字、秘諱，以權杖結成一個“煞”字，口念：“天煞、地煞、年煞、月煞、日煞、時煞，一切妖魔，逢吾自滅自煞。”

在桌角一擊令，最後噴以“煞氣”一口，存想：獄門緊閉、法壇清淨。

來源：道站