佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）72

阿拉布拉

『修諸善法，是名魔業』。你不修善業，不能發大財，也不能作大官。

善尚且是魔業，惡業就墮三惡道去了，那更糟糕。所以一定要有「菩提心」。

菩提心就是覺而不迷。有菩提心，修的善業稱「淨業」。

清淨心修的是淨業，就是真實的善業。



你今天是善心修善業，惡心造惡業。

善心善業，果報在三善道，惡心惡業，果報在三惡道，都出不了輪迴，超不了三界。問題在此。

只要不出三界，都是魔業。由此可知，淨業多重要。菩提心太重要了，『故發心之要，不可言喻』，這兩句是結論。

「發菩提心」這一句，就介紹到此。



（九）「一向專念」，即專恆依止持名念佛法門之義也。

彌陀因中發十念必生之大願，故行人發菩提心一向專念，必得往生淨土，圓證不退之妙果。



這段經文，把一向專念的功德利益宣說出來。本經的修學綱領就是「發菩提心，一向專念」。

發菩提心介紹過了。「一向專念」非常重要，我們能不能往生，關鍵就在此。