上中下三丹田以外的丹田

個人言論

上中下三丹田以外的丹田

丹田，原是道教修煉內丹中的精氣神時用的術語，有上中下三丹田：上丹田為督脈印堂之處，又稱“泥丸宮”；中丹田為胸中膻中穴處，為宗氣之所聚；下丹田為任脈關元穴，臍下三寸之處，為藏精之所。丹田已被各門各派氣功或運氣方法（如唱歌及說話用丹田氣，可減小聲帶受損機會），廣為引用。上丹田為性根，下丹田為命蒂。性命交修，便可以打通大小周天，達到煉神還虛的境界。古人稱精氣神為三寶，視丹田為儲藏精氣神的地方，因此對丹田極為重視，有如“性命之根本”。

網上「道家陰符派博客」內的資訊寫有：丹田的位置有很多種，並不是如常人所知那樣固定的幾個位置，在不同的修煉需要時，有不同的位置，本文作詳細解說。

１、眉心丹田
陰靈之處，此類丹田位置是用於出入陰靈所用，修煉以眉心為主的大多是修煉陰神的，而此處就是陰神出入之關竅。

２、鼻端丹田
守定之處，此處丹田主要是用於禪門修煉入定使用，常初以守鼻端為定。

３、心為丹田
守心之處，此處丹田主要是禪門修煉寂法使用。

４、脾為丹田
以脾為中正之處，故而守之，此為不得真法流俗而成，故有守之，然守於此處，可健脾胃。

５、觀想丹田
常以觀想一物象以為丹田，如密宗觀想神尊，如觀想一幅山水之圖，如觀想符令，諸如此類，此為借物寄神之處。

６、雙目丹田
雙目分日月，此用於采日月光華之氣，為收攝之處。

７、胞囊丹田
以胞囊為丹田，這是用於閉尾閭時作為丹田，雙修之術中使用。

８、玉莖丹田
以玉莖為丹田，這是早期明教即摩尼教修所謂的不漏法所使用。

９、無念丹田
以無善無惡之說以為丹田，這是瞎眼禪及未得真法之修認為之丹田。

１０、胃皖丹田
常漱華池口不幹，此類吞咽助體，所入丹田者，以胃皖為丹田。

１１、額頭丹田
存想九色圓象之丹田，又以為太乙救苦天尊之象。

１２、臉為丹田
此為修神庭之法所用丹田，處處皆有神應，常為修法者使。

１３、和合丹田
此以含眼光，凝耳韻，緘舌炁、調鼻息、和合四象之為丹田。

１４、臍部丹田
此各有為，有以臍中者，有以臍下者，有以內一寸五分者，有內三寸者，此皆為。

１５、膻中丹田
亦有各為，有以膻中為丹田，亦有以膻入中數寸合于中黃而為丹田者。

１６、會陰丹田
以會陰為丹田，又此竅能強旺精氣，有補虧之用，然守此又須戒色。

１７、指上丹田
專以指為丹田，修之可行掐訣變化之事。

１８、玉枕丹田
以守上丹田易昏沉，守下丹田而易無感，則取玉枕為丹田者。

以上之丹田，皆各有所用，亦無所用，有用著者，為發端牽引之處，無用者，皆非產丹之處。

故而真丹田者，為產丹之處是也，其不在身中，亦不在身外，觀其無而妙有，本無所存，無中生有，故亦有稱實無丹田。

此中天機之語實：丹可知而丹田實不可知，明此可知矣。

來源：道站