佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（四、方便力用）5

阿拉布拉

禪宗老師出題目，叫你去參。

你參究有疑問了，舉手問老師，老師不回答，把你拖過來，打你三十板。

打了也不回答。打了你，你不服氣，你又問：「老師，你為什麼要打我？」

好！再打三十板。你沒有問題，也打三十板。有問題，是邪念；沒問題，是無明。

邪念要把它打掉，無明也要把它打掉。

他一句話也不說，所以禪宗教學，香板供養，天天打，一直打到你妄念都沒有了，就開悟了。

這個法子，要對根性很利的人，才會把他打醒。

如果根性不利的人，把他打死了，他也不會開悟。

所以，禪宗祖師傳法，一生中能有幾個人開悟，已經是很難得了。

絕大多數的學生，打一輩子也不開悟，愈打愈糊塗。這個方法稱為棒喝。



教下不用這個方法，多半採用讀經、持咒。

淨宗用念佛，一定要念到自己妄想、無明都念掉了。

無明比較難破。先把妄想、雜念念掉，就能得念佛三昧。

念佛三昧就是禪定。得到定之后，繼續不斷再用功，念到智慧現前，豁然大悟，那就是無明也破了幾分。

這是淨宗方法之妙，所以稱為殊勝，一切諸佛都讚歎，任何根性都適用。