景美集應廟

阿挺哥哥

景美集應廟，又稱雙忠廟、尪公廟等。主祀雙忠（即尪公，保儀尊王與保儀大夫），

位於臺灣臺北市文山區景美街37號，現是景美區高姓居民的信仰中心，三級古蹟，

分香自福建安溪大坪集應廟。

祀神
主祀雙忠，即唐朝安史之亂時死守睢陽而殉難的張巡、許遠兩位忠臣。因其忠烈可風，

幾乎全中國都有香火奉祀，在安溪稱為尪公。本廟大殿供奉主神保儀尊王。殉國後玉帝

封之為神，專司驅逐禾苗害蟲之責，在黃巢之亂河南光州一帶時，高張林三姓遷往福建

安溪，均經指引而保平安，宋時尊張巡為「保儀尊王」，許遠為「保儀大夫」。另有

「尊號互易」之說，許遠為睢陽太守，官位較高，是為「保儀尊王」，張巡為「保儀大夫」

。據說安溪的雙忠信仰，是由河南光州供奉尪公的高、張、林三姓族人傳入，而後他們亦

把此信仰帶入臺灣，以大臺北一帶最盛


簡史

清康熙年間，福建省安溪縣大坪有高、林、張三姓移民，前往臺灣臺北，由大坪集應廟奉

請尪公（保儀尊王）聖像、夫人媽（保儀尊王的配偶，封「申國夫人」，又稱尪媽或尪娘）

聖像與香爐，隨行護佑，議定三姓輪流奉祀，而後三姓人士各自開墾，分別遷居北投、淡水、

景美、木柵、大安、新店、深坑、石碇各地。

清文宗咸豐三年（1853年）發生頂下郊拚事件，臺北情勢嚴峻，三姓人士決議分家避禍，

取出三聖物：尪公聖像、夫人媽聖像、香爐，拈鬮（抽籤）分配，高姓人士抽得尪公聖像（

今日景美集應廟），林姓人士抽得夫人媽聖像（今日萬隆集應廟），張姓人士抽得香爐（

今日木柵集應廟）。三姓人士各自請藝師雕塑其餘缺乏之神像，以建廟奉祀。

咸豐十年（1860年）高姓人士在景美竹圍（今景美國小操場旁）建廟，清穆宗同治六年

（1867年）遷於現址。