佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（五、所被根機）20

阿拉布拉

「明」是說明，「信位」是初發心。初發心的人有四種不同的根機。



『以禮懺滅罪被初機』。在中國、外國，在大陸，拜懺的風氣很盛，拜梁皇懺、拜水懺、拜大悲懺、水陸法會等是，淨宗也有方便。搞這個是下等根機。



『以修習止觀被中機』。修習止觀是教下。賢首、天台、三論、法相等宗皆是教下。

包括禪宗，因為止觀也是禪。這是真實修行者，跟一般拜懺的不一樣。真正用功，真正修學，是中等根機。



『以求生淨土被上機』。若聞淨土，深信不疑，一心一意求生西方，即是上等根機。

這話乍聽往往聽糊塗了。我們對於經論的理解不深，比不上高僧大德，我們讀的東西也不多，怎麼會在宗門教下之上？

諸位如果把《無量壽經》多念幾遍，就明白了。吾人應當要覺悟，接觸這個法門就能信、能願。

能願就是發願求生西方。佛在經上說的，這個人不是普通人，他在過去生中，曾經供養無量無邊諸佛如來，不是凡人。