佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（五、所被根機）28

阿拉布拉

我們初學的人，如果善根深厚，得諸佛菩薩本願威神加持，要能與馬鳴、龍樹、智者、永明一樣的沒有懷疑，斷疑真信，依照此經的方法、理論去修學，此生決定得生淨土。

這是舉兩位大師對本經當機說。這個說法跟善導大師的講法完全相同。下面解釋「深妙」之意。



因持名一法，乃至圓至頓，無上法門，非思量分別之所能及，故曰深妙。



念佛法門的修學，說實在話，很不容易，難在諸位不能相信。

我們在講席常說，現代人聽騙不聽勸，信假不信真。

跟你講真的，你不相信；騙你，反而相信。

這是愚癡，是顛倒。佛在經上講「可憐愍者」，那有什麼法子，大多數的人都是這樣。



淨宗的修學，著重在讀誦。一下手就要求解，能理解嗎？不能理解。凡夫所理解的，多是邪知邪見。

邪知邪見就是業障。這話不是我說的，我不敢這樣講，是清涼大師在《華嚴經疏鈔》裡說的，他講：「有解無行，增長邪見。有行無解，增長無明。」

我們看看過去往生的人，有些沒有著重在求解，一句阿彌陀佛念到底，就能往生。