佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（五、所被根機）48

阿拉布拉

如果不能證得三個真實，你怎麼會知道！證得這三種真實，就是成佛了。

菩薩沒有證得這三種真實。

因此，念佛法門之究竟、之所以然，必得成佛才能徹底明瞭，正是蕅益大師所講的「非九界自力所能信解也」。



彌陀一乘願海，六字洪名，圓融具德，超情離見，舉體是事理無礙、事事無礙之一真法界，故不可思議也。


這一段文也證實本經與《華嚴》無二無別。

《華嚴經》的特色就是十玄門、四無礙法界。

這本經裡也具足了十玄、四無礙，而且把十玄、四無礙歸納在一句佛號之中，尤其是不可思議。

如果諸位真正知道這個事實真相，原來這句「阿彌陀佛」就是一部圓滿的《大方廣佛華嚴經》。

說老實話，念《華嚴經》一天念八個鐘點，通常要念半個月，一部八十卷《華嚴經》才能念完。

那個善巧會念的，一句「阿彌陀佛」都念完了。殊特奇妙，真是不可思議。

不但這句阿彌陀佛就是一部圓滿的《華嚴經》，實在講，這句阿彌陀佛就是全部的《大藏經》，一字都不漏。

我們應該要念什麼，還不明白嗎！