佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（九、總釋名題）（十、正釋經文）34

阿拉布拉

「佛」，天台家講有四種佛，藏、通、別、圓。

菩薩成的是圓教佛，我們成的是藏教佛，這不平等。

所以，這個法門令一切眾生平等成佛，真正不可思議，真正是難信之法。

幾個人有緣遇到？即使有緣遇到，還不能直下接受。

這就是《觀無量壽佛經》上所講的少善根、福德、因緣。

他不是沒善根、福德、因緣。沒有善根、福德、因緣，他就遇不到。

遇到了，還想這門、想那門，不能把一切放下，一心專修。

這是善根少，福德也少。他還要修這門、修那門，修得很多，這是雜修。

這一生能不能往生西方極樂世界？很難講。

善導大師說，雜修的人能往生西方極樂世界，是萬分之三、五。

一萬個人當中或者有三個、五個。他也說，專修的人是一百個人修，一百個人往生；一千個人修，一千個人往生，一個都不漏的。

問題是在專，在雜，你就曉得雜修不如專修。



淨宗自古以來，由於《無量壽經》的版本太多，內容出入太大，大家不曉得依那個本子修好。

因此，乾脆就不依這些本子，都依小本《阿彌陀經》。這麼重要的一部經書，唐代末后竟被捨棄。

依《阿彌陀經》修行也行，也能成就。古時候的人比現在淳厚，古代的社會，染污沒有現在這麼嚴重，依照《阿彌陀經》修，當然能往生。