阿彌陀佛四十八大願講記67

阿拉布拉

身專拜阿彌陀佛，口專念阿彌陀佛，心專想阿彌陀佛。

我在這裡常常提醒同修，務必使我們的心、我們的願、我們的解、我們的行，一一同佛無二。

佛的心、願、解、行，我們怎麼知道？

這一部《無量壽經》所講的，就是阿彌陀佛的心、阿彌陀佛的願、阿彌陀佛的見解、阿彌陀佛的行持，全在這部經上。



這一部經好！分量不多，很容易受持。

要把它做到，把它變成我們自己的日常生活行持，這樣才是修行。

這種修行法就是古大德所說的「萬修萬人去」。

所以，經不是叫你念給佛聽的，佛就歡喜，那是自己欺騙自己。

佛還要聽這個東西？佛不要聽！是要念給自己受用，提醒自己依照經典的教訓去做，這樣修行就是《觀經》所講的「是心作佛」。

這就是作佛，具體實踐佛的心行。

在一切修行法門中是最極玄妙，只在平常老老實實、綿綿密密，一句佛號接一句佛號，不要中斷，自然就相應。

如同古德所說的「暗合道妙」，就是相應的意思，自然相應。「道」就是「是心是佛」；「妙」就是「是心作佛」。

我們這樣做就是「是心作佛」。「是心作佛」自然就是「是心是佛」。

《觀經》上講的這兩句是非常重要的經句。我們做到了，功夫念得好的，念得純熟的，念念離念，功夫成片，就是古人所講「以凡夫心入諸法實相」。

在其他法門、其他宗派裡，這是非常不容易達到的境界，唯有念佛法門最容易。